Estamos todos en el infierno, pero algunos parecen pensar que aquí no hay más que hacer que estudiar y describir minuciosamente a los demonios, su aspecto horrible, su comportamiento cruel, sus maquinaciones falsarias. Tal vez así se encandilan creyendo que pueden escapar del infierno, sin darse cuenta de que lo que les ocupa totalmente no es sino la peor de las penas que los demonios han concebido para atormentarles. Como el hombre del campo en la parábola kafkiana, se limitan a contar las pulgas en la solapa del guardián. Huelga decir que tampoco aciertan quienes desde el infierno se dedican a describir a los ángeles del paraíso —también esto es una pena, en apariencia menos cruel, pero no menos odiosa que la otra.
La verdadera política se sitúa entre estas dos penas. En primer lugar empieza reconociendo dónde estamos y que no podemos escapar tan fácilmente de la máquina infernal que nos rodea. De los demonios y los ángeles sabemos todo lo que hay que saber, pero también sabemos que el infierno se ha construido con una imaginación engañosa del paraíso y que a cada consolidación de los muros del Edén corresponde una profundización del abismo de Gehenna. Del bien sabemos poco y no es un tema en que podamos profundizar; del mal sólo sabemos que nosotros mismos hemos construido la máquina infernal con la que nos atormentamos. Tal vez nunca existió una ciencia del bien y del mal y, en cualquier caso, aquí y ahora no nos interesa. El verdadero conocimiento no es una ciencia, es más bien una salida. Y hoy es posible que esta coincida con una resistencia tenaz, lúcida y vivaz en el propio lugar.
• Publicado originalmente como Allegoria della politica, en www.quodlibet.it/, el 8 de marzo de 2025. Traducción de Jordi Pigem, con permiso de Giorgio Agamben.
Sobre el autor
Imagen cedida por Adriana Hidalgo Editora
Giorgio Agamben (Roma, 1942) es el único gran filósofo contemporáneo que ha sabido denunciar los elementos totalitarios de muchos fenómenos contemporáneos, incluida la gestión del covid. Entre sus obras recientes traducidas al español destacan ¿En qué punto estamos? La epidemia como política (2021) y Cuando la casa se quema (2022).





Lucido y tenaz , como el artículo
Un cordial saludo.
Luis Goenaga Zanguitu
Nikolai Krogius -psicólogo y ajedrecista- decía que, en ajedrez, resulta tan desastroso el optimismo como el pesimismo: se trata de gestionar lo que hay, no lo que queremos imaginar para escaparnos de nuestra responsabilidad.